《奇门遁甲》与《太乙神数》以及《六壬神课》合称为三式之学。《太乙神数》为占君国大事之用，以九宫八卦加六神为架构。《六壬神课》为占日用百事之用，以十二地支为架构。《奇门遁甲》为占兵旗制敌之用，以九宫八卦为架构。而事实上，三者的预测功能，都可以互相囊括，而不互相抵触与冲突。在现今三式之学的研究者里面，以《奇门遁甲》为最热门，这当然与另二式的传承逐渐式微有关。
奇门遁甲的研究价值 在《奇门遁甲秘籍大全》书中提到遁甲式有一百零八项事情的预测和判断方法，由此可知，《奇门遁甲》不是只为兵战而设，对于生活中各种事项都有其预测与使用之法。遁者，隐也。亦即幽隐之道也。老子曰：「吾之所以有大患者，为吾有身。及吾无身，吾有何患﹖」所谓无身，就是把自己隐藏起来，我既隐藏，祸患即不临我身，敌明我暗，让自己立于掌控之位，自然无往不利，这就是《奇门遁甲》的意义。
《奇门遁甲秘籍大全》是明朝开国军师刘伯温所写的奇门遁甲专著。
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《奇門遁甲》與《太乙神數》以及《六壬神課》合稱為三式之學。《太乙神數》為占君國大事之用，以九宮八卦加六神為架構。《六壬神課》為占日用百事之用，以十二地支為架構。《奇門遁甲》為占兵旗制敵之用，以九宮八卦為架構。而事實上，三者的預測功能，都可以互相囊括，而不互相抵觸與沖突。在現今三式之學的研究者裏面，以《奇門遁甲》為最熱門，這當然與另二式的傳承逐漸式微有關。
奇門遁甲的研究價值 在《奇門遁甲秘籍大全》書中提到遁甲式有一百零八項事情的預測和判斷方法，由此可知，《奇門遁甲》不是只為兵戰而設，對於生活中各種事項都有其預測與使用之法。遁者，隱也。亦即幽隱之道也。老子曰：「吾之所以有大患者，為吾有身。及吾無身，吾有何患﹖」所謂無身，就是把自己隱藏起來，我既隱藏，禍患即不臨我身，敵明我暗，讓自己立於掌控之位，自然無往不利，這就是《奇門遁甲》的意義。
《奇門遁甲秘籍大全》是明朝開國軍師劉伯溫所寫的奇門遁甲專著。
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